1. Není pravda, že by kultura romanizovaných Gótů byla na nižší úrovni než muslimská, spíš přesně naopak.
2. Náboženská svoboda v Al Andalus byla naprosto stejná jako v současném „islámském státě“, tj. islám vládnoucí, křesťanství a judaismus tolerované a zbytek na odstřel.
3. V islámu nemůžete nic „zdůrazňovat“ (až na naprosto nepodstatné detaily), máte Korán, máte síru, máte hadísy, vše se chápe doslovně do posledního mušího exkrementu, který první písař zapomenul vymazat. Včetně těch koránských veršů, které nedávají smysl, ale dodržovat se musejí (jak rozkazy na vojně, což sedí, protože islám je organizován vojensky).
4. Ohledně té Afriky je problém v tom,že řada nyní muslimských zemí byla ještě v mém školním zeměpise křesťanská a civilizační výdobytky se nelikvidují zase tak rychle. K totální hovadizaci populace dojde tak za dvě tři generace, a to v těchto zemích ještě neuplynulo.
*) i když by nebylo od věci zauvažovat nad tím, zda není interpretována příliš široce.
]]>Což není; muslimské komunitě je vesele tolerována spousta věcí, za které příslušník majority šel by sedět a z kriminálu už nevylezl.
]]>Islám všude původní kulturu totálně destruoval, takže i původně civilizované národy jsou dnes, po staletích vlády islámu, tlupami méněcenných polozvířeckých barbarů. A islám také žádným obdobím náboženských válek (vyjma expanzi) neprošel. I konflikt mezi sunity a šíity má světský charakter (spor o dědictví po Mohamedovi), takže je spíše podobný papežským schizmatům ve středověku, nikoli sporu katolíci x protestanti. Muslimové jsou na úrovni, na niž Evropané po přijetí křesťanství nikdy nesestoupili, a od níž se úspěšně poslední staletí vzdalují.
Tudíž jsou pro nás stejně nepřijatelní, jako bychom tu nepřipustili např. volný lov kanibalů, byť náboženský.